当前位置:首页 > 知识 > 文明我国行丨侨乡文昌十八行村古民居:门门相对 兄弟同心

文明我国行丨侨乡文昌十八行村古民居:门门相对 兄弟同心

2025-07-19 16:13:16 [焦点] 来源:诗色影舍站

《海南日报》(2025年6月30日A11版版面图)。文明

海南日报全媒体记者刘冀冀 通讯员李佳琪。国行丨侨

在文昌会文镇的乡文相对兄弟葱翠绿意中,藏着一座名为十八行村的昌行村古陈旧村落。村庄姓名的民居门门由来,源自其共同的同心“十八行”布局——18组院子纵向垂直摆放,每组多进院子前后严密相连,文明构成了规整有序的国行丨侨村落肌理。

它是乡文相对兄弟海南省现存规划最大、保存最完好的昌行村古明清古村落,也是民居门门湖峰村最为陈旧的天然村落,始建于明代正统年间,同心距今已有500多年前史。文明

早在2010年,国行丨侨十八行村就获评“中国前史文明名村”。乡文相对兄弟村中保存着“九牧堂”古宅、清代的抱鼓石和上马石等宝贵遗存,见证着林氏宗族自福建莆田迁琼的源流。这儿不只是一部立体的修建史,更承载着“兄弟同心,邻里不欺”的陈旧祖训和深沉的南洋侨乡情缘。

民居屋脊上的灰塑。山野 摄。

琼北古宅的年月印记。

走进村口,两座气势恢宏的抱鼓石首要映入眼帘。鼓面直径约1米,鼓座雕琢着对称的浪斑纹,其形制之大气在海南古村中实属稀有。

“这是康熙年间知县林运健留下的物件,算来快四百年了。”文昌市会文镇湖峰村原党支部书记林运椿轻抚石面介绍道。一旁,一米多高的石水缸静默矗立,仰莲纹底座与腹部的花枝浮雕在年月腐蚀下仍然线条清楚。

十八行村是海南省琼北区域的典型传统聚落,砖木瓦结构的房子,格式明晰:两旁是寓居的厢房,中心是宽阔的厅堂,构成“两旁房中一厅”的根本制式。

村中最陈旧、最具代表性的修建当属“九牧堂”。推开厚重的黑檀木门板,韶光的气味扑面而来。房梁屋脊上精巧的雕龙画凤木刻虽已蒙尘,但依稀可见往昔风貌,梁架木构件、公阁等处的雕琢细节,无声诉说着旧日工匠的精深技艺。昂首仰视,正厅高悬的“九牧堂”匾额,承载着宗族的荣光与传统。“祖上林披在唐朝时,九个儿子都当了州官(州牧),门庭显赫。”乡民林方汇仰视着匾额说,“明代先祖从福建莆田迁来时,就把这堂号带到了海南。”。

这种光耀门楣的宗族精力,也表现在乡民对教育的注重上。明清时期,村里就走出过秀才、举人和进士。在明嘉靖年间制作的一栋老宅里,曾建立私塾培养族中子弟。“诗书传家,泽被乡里”的训诫,至今仍是乡民的共同。

海南民居屋脊上的灰塑雕花。材料图。

兄弟同心的百年古训。

房子摆放的肯定次序,是走进十八行村后,最直观的视觉感触。

村中,一切院子都有着共同的朝向,结构大致相同,均是高墙深院、青砖黛瓦,连屋角飞檐的翘起弧度都共同。

从高空俯视,则更为震慑:村落格式整体构成“扇形”,“十八行”院子呈向心式布局,成幢成行、前后对齐、凹凸有序,规整划一。

“先祖定下规则,兄弟分居建房有必要紧邻祖屋,构成一行。”踏着古拙的青砖,穿行在规整的巷道,林运椿口中的“祖训”,就在“十八行”犬牙交错的街巷格式里。

纵向“同心”——在“行”的中轴线上,每进房子的正厅前后大门都要上下对齐。“翻开大门,从榜首户能一眼望穿最终一户的厅堂,这叫‘兄弟同心’。”。

横向“相等”——“行”与“行”之间,同辈人的房子檐口高度有必要完全共同。“就算你在外发了大财,房子也绝不能高过近邻兄弟或街坊一分,这叫‘兄弟相等’。”。

前些年,林方汇在创新祖宅时,就严厉遵从了这一传统:“老祖先的才智,保护的是和气。”。

其实,“兄弟同心,邻里不欺”的祖训早已融入十八行村乡民的血液。村中至今流传着清代乡贤林运健的故事。“县志记载,林运健返乡时,看到田里蚂蝗成灾,乡民无法下地,当即自掏腰包雇人管理。”林运椿指着村口的抱鼓石和上马石说,“这些便是他留下的物件。祖辈常说,林家后代要相互帮衬。”。

这份“同心”精力,也跟着下南洋的浪潮远播重洋。走进侨属林敬家的厅堂,“祖德如山重,宗恩似海深”的牌子高悬正堂。“我奶奶1935年带着我的两位大伯去马来西亚营生,临终前重复叮咛不能忘根。”乡民林敬说,“现在,生活在马来西亚的宗亲,每当新年、清明节等传统节日,就会回乡省亲祭祖,局面非常热烈。”。

十八行村里的房子规划共同。山野 摄。

传承开展的古村新貌。

现在,古拙的十八行村正焕然重生。

明代私塾原址内,糟朽的梁架已被新材替换,工匠严厉遵从古法:“每根桁檩榫卯都得对原样,差一点都不可。”。

每周末,在镇上上学的孩子们回到十八行村。村史馆里,倾听林运健治蝗的故事以及廉洁爱民的业绩。1936年泰国华裔“未尝一日忘九牧堂训”的手写誓词,成为孩子们作文课的资料。

跟着海南自贸港和文昌世界航天城建造的推动,十八行村的开展,让很多海外侨胞牵肠挂肚。

林敬和堂弟林福升将马来西亚的咖啡文明和品牌引进海南,创建“林家宅咖啡”品牌。林阳揣摩着,要使用侨乡优势,在十八行村开展“旅行+侨文明”特色产业,让这个百年侨村在传承中勃发活力,成为衔接海外华裔与家园情感的桥梁。

黄昏时分,暮色中的十八行村,炊烟在十八行青瓦间袅袅升起。

九牧堂前,林方汇带着孙子抚摸门联:“这黑檀木香传到现在,你们要记住——兄弟同心,比砖瓦更耐风雨。”。

“这些砖瓦守了五百年祖先规则,咱们得让它们持续守下去。”村口抱鼓石旁,林运椿望向巷道深处。

石板路上,刚放学的孩子们追逐跑过,笑声在陈旧村落里回旋,似乎在与四百年前的读书声隔空应和。

侨风十八行。

十八行村坐落文昌市会文镇湖峰村委会,总户数66户,人口233人,村域面积87.2公顷。

十八行村前史见识深沉,乡民一贯注重教育,出过举人;乡民也勇于开拓创新,这儿也有文昌最早的闯海人,早在清末民国初年,村里就有人远渡重洋营生。到了二十世纪的二三十年代,下南洋营生的人就更多了,全村家家户户都有人侨居海外。华裔们在外也心系桑梓,捐资助学,热心公益。

十八行村是文昌灰塑的重要代表地之一,许多穿越韶光保存至今的灰塑著作仍然可见。据悉,文昌灰塑尽管源自闽南,但很可能受到了南洋门户的影响。清末民初是文昌灰塑开展的兴盛期,其时有不少琼籍华裔从广东请工匠来海南盖房,其间很可能就有灰塑画师。这些南洋元素在灰塑中得到了表现,使得文昌灰塑不只具有浓郁的地方特色,还交融了中西文明元素‌。

看鉴十八行村。

韶光门廊里的同心暗码。

海南日报全媒体记者侯赛。

这不是一般的村落,

每行房屋住着同祖同根的兄弟血脉,

正厅大门沿中轴线次序洞开,

从首户直望末户,

门廊深深,

一眼望穿五百年岁月。

从明朝闽南移民披荆开荒,

到清末子弟扬帆下南洋,

十八行村的每道砖缝都藏着闯海人的胆魄。

推开“九牧堂”的雕花木门,

明朝的风扑面而来。

房梁上占据的鎏金龙凤。

仍闪耀着正统年间的荣光。

公阁木雕,

流淌着闽南先祖的刀痕。

脊顶石雕,

蹲着明清工匠手凿的瑞兽。

彩色琉璃瓦,

是南洋商船捎回的瑰宝。

斑斓墙面上,

有贝壳粉调色的花鸟岩画。

“兄弟同心,邻里不欺”——。

祖训镌刻在每块阶石上。

纵是南洋巨富归乡,

屋脊也休想高过邻家半寸!。

门门相对是兄弟同心,

脊脊相平是众生相等。

真实的修建奇观,

历来不是琼楼玉宇,

而是一代代人用脊柱撑起的,

那份对血脉与乡土的忠诚守望。

(责任编辑:时尚)

推荐文章
热点阅读